Мағжан Жұмабаев — Википедия биография на Русском языке

Мағжан Жумабаев
Мағжан Бекенұлы Жұмабай
Mağjan Jumabayev portrait.JPG
Магжан Жумабаев
Дата рождения 25 июня 1893
Место рождения Северо-Казахстанская область
Дата смерти 19 марта 1938 (44 года)
Место смерти
Гражданство  СССР
Род деятельности писатель, педагог, публицист
Годы творчества 1912—1929
Язык произведений казахский
Дебют поэтический сборник «Шолпан», 1912
Commons-logo.svg Файлы на Викискладе

Магжа́н Жумаба́ев – казахский писатель, публицист, педагог, один из основателей новой казахской литературы.

«Магжан Жумабаев имеет для казахского народа такое же значение, какое для англичан Шекспир, для русских — Пушкин». //Академик АН КазССР Алкей Маргулан.

Биография[править | править код]

Почтовая марка к столетию Магжана Жумабаева, 1993

Магжан Жумабаев родился и вырос в зажиточной многодетной казахской семье. Его отец Бекен, предок и Жумабай-хаджи, Шонай, Утеген, Утемис — известные, знатные люди из подрода Құдайберд рода атыгай племени Аргын[1]. Бекен от своей первой жены — узбечки Гульсум — имел семерых мальчиков и двух девочек: Мусилима, Кахармана, Магжана, Мухаметжана, Салтая, Галижана, Сабыржана, Гуляндан, Гульбарам. Благодаря заботе отца все дети получили необходимое начальное образование, тогда как не каждый родитель мог позволить такую роскошь [2]. Так же имел племянника по имени Шамиль,которого хотел сделать своими наследником

1905—1910 гг. — учёба в медресе Петропавловска[3], где преподавали арабский, фарси, турецкий языки.

1910—1911 гг. — учёба в медресе «Галия» в Уфе, среди наставников — классик татарской литературы Галимджан Ибрагимов.

В 1912 году в Казани выходит его первый поэтический сборник «Шолпан» арабским шрифтом на казахском языке. Он получает известность среди казахской интеллигенции.

1913—1916 гг. — учёба в Омской учительской семинарии, где учится с Сакеном Сейфуллиным, заканчивает семинарию с золотой медалью.

Большое участие в его судьбе приняли академик Григорий Николаевич Потанин, крупнейший поэт и учёный Мыржакип Дулатов и директор семинарии Александр Никитич Сидельников. Г. Н. Потанин после первых встреч с Магжаном предсказал, что юноша в будущем станет вторым Чоканом Валихановым. Предсказание великого ученого сбылось. Магжан Жумабаев впоследствии стал крупнейшим тюркологом, историком, лингвистом, педагогом в духе русской классической школы, автором учебников по казахскому языку и литературе, книги «Педагогика».

В 1917 году на Втором всекиргизском съезде в Оренбурге избран с Ахметом Байтурсыновым в комиссию по составлению школьных учебников.

В начале 1918 года поэт был арестован представителями партии «Уш жуз» и около 7 месяцев просидел в тюрьме Омска. Здесь им написаны полные грусти и страдания стихотворения: «Жан-жарым-ды бір суйеін тусімде» («Поцелую любимую во сне»), посвященную молодой жене (Магжан перед окончанием семинарии женился на внучатой племяннице Чокана Валиханова красавице Зейнеп, которая умерла при родах).

В 1918 году открывает в Омске и Петропавловске курсы казахских учителей и становится их директором.

В 1922 году приглашен председателем Совнаркома Туркестанского края Тураром Рыскуловым преподавать в Казахско-кыргызском институте просвещения в Ташкенте. Активно сотрудничает в газетах и журналах («Акжол», «Сана», «Шолпан» и др.), публикует множество стихов и поэм, а также ряд исследовательских литературных работ. Выпускает второй сборник стихов и поэм в Ташкенте и издаёт в Оренбурге фундаментальный научный труд «Педагогика».

В 1923 году по приглашению наркома просвещения РСФСР Анатолия Луначарского преподает восточные языки в Коммунистическом университете трудящихся Востока.

Одновременно в 192326 годах учится в Московском литературно-художественном институте, возглавляемом В. Брюсовым. В Москве переводит на казахский произведения Лермонтова, Кольцова, Бальмонта, Мережковского, Вс. Иванова, Мамина-Сибиряка, Горького, Блока, а также стихи и поэмы Гете, Гейне и др. зарубежных поэтов. «Его называли казахским Пушкиным, сравнивали с Байроном и Шекспиром, говорили, что внешне он чем-то, даже, похож на Сергея Есенина — то ли волнами вьющихся волос, только не русых, а черных, как смоль, то ли открытой, как североказахстанская степь, и распахнутой навстречу самой жизни искренностью в глазах, только не синих и озорных, а темных, как степная ночь, и кажется, чуть подёрнутых дымкой печали, что по утрам таяла над войлоком юрт его родного аула, то ли по-есенински пронзительными до слез, полными глубочайшего лиризма стихами, музыка которых понятна душе» (В. Шестериков).

В 1927 году, завершив учёбу, возвращается в Казахстан, работает учителем.

Политическая деятельность[править | править код]

Летом и зимой 1917 года в Оренбурге принимает участие в создании партии «Алаш» и правительства «Алаш-Орда» на обоих Общеказахских съездах, как делегат от Акмолинской области.

Создание Союза писателей Казахстана[править | править код]

Памятная монета, посвященная 120-летию М. Жумабаева

В 1923 году поэт Магжан Жумабаев был направлен из Туркестанской Республики в Москвув Высший литературно-художественный институт В. Брюсова, где познакомился с деятельностью писательских объединений и, в частности, Союза поэтов. И им было задумано создание литературного объединения казахских писателей, которое он назвал «Алка́» («Коллегия») и написал программу организации. Она была направлена по почте для ознакомления литераторам, живущим в разных городах. Программа «Алка́» одобрялась в переписках, но не была принята, поскольку не было и собрания. «Алка́» организационно осталась неоформленной. Это намерение создать литературное объединение было признано большевистскими властями признаком национализма, попыткой алашордынцев реанимироваться и вредить советскому строю. Вместе с тем, идея М. Жумабаева объединить поэтов и писателей Казахстана позже выразилась в создании Союза писателей Казахстана летом 1934 года за три месяца до открытия первого съезда писателей СССР. Но впоследствии его основатели Сакен Сейфуллин и Ильяс Джансугуров были репрессированы и расстреляны в 1937—1938 гг.

Репрессии и реабилитация[править | править код]

Жумабаева, как алашординца, пантюркиста и японского шпиона, арестовали в Петропавловске, а затем осудили на 10 лет лишения свободы. До суда он сидел в Москве, в Бутырке, а срок отбывал в Карелии и Архангельской области, в частности, в печально знаменитом СЛОН. В 1934 году он пишет письмо М. Горькому и Е. Пешковой. В 1936 годублагодаря их ходатайству Жумабаев был досрочно освобожден из Свирского лагеря политзаключённых. Но через полтора года, 30 декабря 1937 года был снова арестован в Алма-Ате и расстрелян НКВД 19 марта 1938 года.

Более 20 лет его вторая жена Зулейха хранила на чердаке архив поэта, веря в возрождение Магжана. Наконец 8 июля1960 года решением военного трибунала ТуркВО Магжан Жумабаев был посмертно реабилитирован. Его стихи вернулись к народу.

Память[править | править код]

Памятная почтовая марка к 125-летию Жумабаева

В 1993 году к его столетию в Петропавловске установлен трёхметровый гранитный памятник сидящего поэта с соколом на плече, также в 2000 году в городе Булаевооткрыт бюст Жумабаева, а в 2003 году в селе Сарытомар района Магжана Жумабаева — памятник поэту[4].

Имя поэта также носит средняя школа № 39 города Шымкента, во дворе которой установлен его бюст. Школа №19 города Талдыкорган названа в честь Магжана Жумабаева.

Именем поэта названы улицы в АстанеАлматыКокшетау и Петропавловске.

К 100-летию и 125-летию поэта Казпочта выпустила памятные почтовые марки. В 2014 году Нацбанк РК выпустил памятную монету в честь 120-летия Магжана Жумабаева.

Произведения[править | править код]

Стихи:

  • Кто я?
  • Огонь
  • Родная земля
  • Исповедь
  • Туркестан
  • Люблю
  • Слово хромого Тимура
  • Луне
  • Ожерельем — луну и звезду на кольцо
  • На летней дороге
  • Зимняя дорога
  • Господь великий
  • Ветер
  • Солнечный зайчик
  • Бабочка
  • Берниязу
  • Ураганная ночь
  • Загадка
  • Гульсум-ханум
  • Соловей
  • Печальная песнь
  • Немного по Фету
  • Внук и бабушка
  • Братьям из Сыр-дарьи
  • Желание
  • Пророк
  • Упокой меня, смерть упокой
  • Осенний день
  • Александр Блок
  • Гульсум
  • Восток
  • Погоняй лошадку, Сарсенбай!
  • Юной красавице
  • Любил я в тот момент
  • В час расставанья
  • Осень
  • Сон
  • Весной
  • Песнь война
  • Мечеть и тюрьма
  • Цена былого
  • Свобода
  • Папироса
  • Берёзка
  • Струи черных волос
  • Посвящение
  • Быстро полечу
  • М. Дулатов на выход из тюрьмы
  • Прощальное
  • Мысль — это яд
  • Обманутая красавица
  • Я поверяю Вам
  • Ода глагольной рифме
  • Дружба и слезы
  • Современный поэт
  • О, господин!
  • Звон-звон, перезвон
  • Волна
  • Лето наступает
  • На Волге
  • В Приволжье
  • Козел
  • Недуг
  • Звёздам
  • Часы
  • Дол золотой
  • Батыр Баян
  • На круче Окжетпеса

и т. д.

//Желание.//

Слышишь, судьба, не хочу подаяний! Полною мерой отмерь мне страданий, В огненном вихре сжигая дотла. Пусть этот вихрь мое тело корежит, Испепелит, до золы уничтожит Так, чтоб из глаз моих соль потекла.

Волю мою ты повяжешь тюрьмою – Я свою горе слезами омою Будешь пытать ты разлукой меня. Рваться сквозь стены к возлюбленной стану Да под недреманным оком охраны Губы кусать, безысходность кляня.

Слышишь, судьба, не хочу подаяний! Полною мерой отмерь мне страданий, Жги на огне, в три погибели гни! Если народ разбужу я стихами, Горе отступит, и жаркое пламя

Высушит слезы, к чему мне они!

//Родная Земля.//

Земля, где я увидел белый свет, Где пуповину мне отрезал дед. Где я играл, гоняя мух, слепней, В эпоху детства, коей лучше нет

В твоей я почве порожден, ты — дно, И плоть, и дух мой с тобой — одно. В другой земле мне кажутся темны Светила все и с Солнцем мне темно.

Я помню небом сладость вод твоих, Твои леса и степи, твой тростник. Мальчишкой мне остаться бы в степи, Который детства красотой велик.

Забыв про дом, гонять в степи ягнят, Дружков своих в грязи степной валять. Играть в качели или кость ночами, Днем стригунка-неука усмирять.

Но «Голова — Аллах мяч»… Куда Направит Он, туда мы мчим всегда. Могу и я уйти в далекий край, Но знай, к тебе любовь моя тверда.

–>

Труды[править | править код]

Научные труды[править | править код]

  • Жумабаев М. «Педагогика»(Научные статьи), Оренбург, 1922.
  • Жумабаев М. «Педагогика», Алматы, 1993 г.

Поэтические издания[править | править код]

  • «Шолпан» (Стихи), Казань, издательство Каримовых, 1912.
  • «Стихи Магжана Жумабаева», Ташкент, 1923.
  • Магжан Жумабаев. «Шығармалары» (Произведения). Алма-Ата: Ин-т лит. и искусства АН КазССР, 1989.
  • М. Жумабаев. Изб, Алма-Ата, «Жазушы», 1989.
  • Жумабаев М. Стихи. Буклет. (К 100-летию поэта. Переводы на русский. Сост. К. Бакбергенов). Алматы: Жазушы, 1993.
  • М. Жумабаев. Избранное (в 3 томах). Алматы, «Бiлiм

Собрания сочинений[править | править код]

  • Жумабаев Магжан. Собрание сочинений в 3-х т. Алматы, Жазушы, 2002.

Литература[править | править код]

  • „Свеча в ураганной ночи“ (жизнь и творчество М. Жумабаева). Редактор-составитель, автор вступительного слова и предисловий к разделам — член Союза писателей Казахстана Владимир Шестериков. Петропавловск: Областной комитет по культуре,1993.
  • „Поэзия и судьба“ (О творчестве Магжана Жумабаева): Библиографический указатель/ОУНБ им. С. Муканова; Сост. Ашимова, Петрова, Пискунова. Петропавловск, 1993.
  • Кошенова Р. Н. „Педагогические взгляды М. Жумабаева“, Алматы, 1995 г.
  • Елеукенов Ш. Магжан. Творческая биография», Алматы, «Санат», 1995.
  • «Пророк и падишах национальной поэзии» (библиографический указатель), Алматы, Центр. научная библиотека АН Казахстана, 2001.

Кино[править | править код]

1990 — «Мағжан» — «Магжан» («Казахтелефильм», реж. Калила Умаров). Документальный фильм о великом казахском поэте Магжане Жумабаеве.

1993 — фильм «Батыр Баян» («Казахфильм», реж. Сламбек Таукел) по мотивам одноимённой поэмы Магжана Жумабаева о реальном историческом лице, одном из героев 200-летней войны казахов с джунгарами.

⭐⭐⭐⭐⭐ Материал из Википедии — свободной энциклопедии.